走马寨，位于白吉岭的山中。
也不是深山，就是山。
因为太深的山不好走马，也不好行车，会导致山贼出去抢劫以及运输物资都很不方便，所以其实大部分的山寨并不会选择那种交通非常不便的地方。
走马寨是个标准的小山寨，圈地为寨，以石头和木头垒起简易的寨墙，集结了几十个土匪在里面打家劫舍。
山寨自然和一般的村庄不一样，他们不需要什么劳动工具和相关的生产设施，简单的说山寨里不种地、不生产、也不做小买卖；他们只需要吃饭睡觉的地方，还有摆放马匹兵器以及存粮的仓库就行了，故而占地也不是很大。
寨里的物资用得差不多了呢，他们就出去抢；缺女人了，也出去抢。大部分女子被他们抓回来糟蹋个几天也就死了，也有些当天就自尽的，这都是常事儿，反正尸体就被他们往山里一抛，半天功夫就被野兽给啃干净了。
而走马寨也不仅仅是侵扰南鸢村这一个村庄而已，毕竟寨里有五十几个山贼呢，那就相当于五十几个只会吃喝拉撒却不创造任何财富的大爷，凭一个小小的南鸢村是养不起的；在这白吉岭一带还有另外三个村子，远近不一，也都经常被他们打劫欺压，只不过南鸢村因为离得最近，受侵扰的情况最严重而已。
这走马寨之所以如此猖獗，原因是多样的。
其一，他们专门挑了个官府三不管的地界扎寨，这点就很聪明。
永泰年间的朝廷虽说不上有多黑暗，但也绝没有那么多爱民如子、嫉恶如仇的官员，在官场这种“闲事能不管就绝不管”的地方，很少有人会主动去管那种并不明确在自己管辖范围内的事情因为这种事，办好了不会有人说你好，办砸了反而会影响仕途。
其二，走马寨每次出去抢劫钱粮妇女时，也是有一定“分寸”的，他们很清楚老百姓的底线在哪儿，因为他们中的绝大多数人本来就是附近村庄里的地痞恶霸，他们明白，只要你别一次杀太多、抢太多，且每次抢完后给老百姓一段日子缓一缓，这些村民就反不了。
偶尔有一两户人家出去报官，根本掀不起什么波澜；山野村民，又请不起状师，也不会写状纸，跑衙门口把冤鼓一敲，甭管有冤没冤先得挨四十板子，一般人还没告上状就先被打死了。
要是做得再绝点，把一家人的媳妇女儿抢了，丈夫老人和孩子都杀掉，搞绝户了，就更没人去告了。
隔壁邻居能冒着生命危险为你们去告状么不可能的事儿。
这就是人性，只要自己还活着，火没烧到自己身上，有些事就能忍下去。
所以，今天，走马寨的人也并不会真的把南鸢村的村民赶尽杀绝，这他们不敢，真要做了这事儿，那官府不想动也得动了。
他们只不过是想吓唬吓唬这些村民，并且利用昨天王氏被孙亦谐救下的事儿当借口，多抢些东西，再杀掉几个有意反抗的出头鸟，给这帮村民“提提醒”，起到杀鸡儆猴的作用。
和昨日说好的一样，未时将尽，寨主马四就点齐了人马，整装待发。
从前文不难看出，这寨主马四，也算是个人物。